春和景明,萬(wàn)物昭蘇,春日里的中國(guó)一片欣欣向榮。3月28日,《新時(shí)代西藏人權(quán)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書(shū)正式發(fā)布。白皮書(shū)通過(guò)翔實(shí)數(shù)據(jù)和客觀事實(shí),完整呈現(xiàn)了和平解放以來(lái),特別是新時(shí)代以來(lái)西藏人權(quán)事業(yè)取得的長(zhǎng)足發(fā)展和全方位進(jìn)步,生動(dòng)展現(xiàn)“人民幸福生活是最大的人權(quán)”的西藏篇章。雪域高原之上,民生“暖”、生態(tài)“綠”、文化“美”、科技“新”……這里的幸福生活正是風(fēng)光無(wú)限。
實(shí)現(xiàn)人人充分享有人權(quán),是人類社會(huì)的共同追求,也是包括西藏各族人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)把尊重和保障人權(quán)作為治國(guó)理政的一項(xiàng)重要工作,推動(dòng)人權(quán)事業(yè)取得歷史性成就。我國(guó)把馬克思主義人權(quán)觀同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,走出了一條順應(yīng)時(shí)代潮流、適合本國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路?!缎聲r(shí)代西藏人權(quán)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書(shū)指出,今天的西藏,政治安定、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、宗教和順、環(huán)境友好、人民安居樂(lè)業(yè),創(chuàng)造了雪域高原上的人權(quán)保障奇跡。
《尚書(shū)》講“民為邦本”,《禮記·禮運(yùn)》講“人者,天地之心也”,翻開(kāi)中國(guó)典籍,人權(quán)理念深深扎根于我國(guó)深厚的歷史文化傳統(tǒng)之中。人民性是中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路最顯著的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想,把保障西藏人民的生存權(quán)、實(shí)現(xiàn)西藏人民的發(fā)展權(quán)作為第一要?jiǎng)?wù)?!缎聲r(shí)代西藏人權(quán)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書(shū)進(jìn)一步指出,人民幸福生活是最大的人權(quán),西藏人民生活得幸不幸福,在他們的臉上就可以看到。
西藏日喀則市拉孜縣曲下鎮(zhèn)土林村的村民尼瑪出生的時(shí)候身份是農(nóng)奴,西藏民主改革后,7歲的他就此成為了自己的主人;山南市桑耶鎮(zhèn)的玉珍老人已經(jīng)年過(guò)90,在舊西藏時(shí)她身為農(nóng)奴而居無(wú)定所,如今她坐在自家甜茶館內(nèi)每日沐浴著陽(yáng)光;日喀則市江孜縣車仁鄉(xiāng)的平措尼珍每次提及自己的外公都充滿了驕傲,從為莊園主放牧的“差巴”,到全國(guó)人大代表,老人的每一步都堅(jiān)實(shí)地踏在西藏翻天覆地發(fā)展變化的道路上。
西藏人權(quán)事業(yè)的發(fā)展是中國(guó)人權(quán)事業(yè)取得全面成就的一個(gè)標(biāo)桿。多年來(lái),中國(guó)全面推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,自主探索出適合自己的人權(quán)發(fā)展路徑。中國(guó)始終尊重各國(guó)人民自主選擇的人權(quán)發(fā)展道路,也以自身實(shí)踐為豐富發(fā)展人類政治文明作出貢獻(xiàn)。在西班牙智庫(kù)的研討會(huì)上,與會(huì)專家表示,中國(guó)“始終把發(fā)展人權(quán)視為不斷向前推進(jìn)的進(jìn)程”,中國(guó)對(duì)人權(quán)的理解“更廣泛,具有更豐富的內(nèi)涵,也更貼合現(xiàn)實(shí)”。凝聚智慧,凝聚力量,中國(guó)式現(xiàn)代化的人權(quán)發(fā)展道路一定能夠“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。青藏高原也必將在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)造更加輝煌的成就。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/王妍丹)
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