素有“天邊索加”之稱的青海省玉樹(shù)藏族自治州治多縣索加鄉(xiāng)，因在此度過(guò)少年時(shí)代、參加工作后擔(dān)任過(guò)索加鄉(xiāng)黨委書(shū)記、后又為管理可可西里無(wú)人區(qū)和保護(hù)藏羚羊獻(xiàn)出年輕生命的黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部、改革先鋒、環(huán)保衛(wèi)士杰桑·索南達(dá)杰而被大江南北熟知。

　　“魯迅不是一生下來(lái)就是魯迅先生”，杰?！に髂线_(dá)杰英雄的出現(xiàn)亦不是偶然的，為探究其背后的動(dòng)因，解析這個(gè)特別而又厚重的命題，我和西海都市報(bào)融媒體中心的記者納玉堂、祁曉軍、李增平、郭紅霞，踏上“紅色索加”的出發(fā)地、英雄杰桑·索南達(dá)杰故里治渠鄉(xiāng)進(jìn)行采訪和調(diào)查了解。索加鄉(xiāng)獸醫(yī)站東周江措、治渠鄉(xiāng)治加村黨支部副書(shū)記才仁文加、治渠鄉(xiāng)江慶村司機(jī)公保戰(zhàn)斗陪同我們前往，治多縣副縣長(zhǎng)兼索加鄉(xiāng)黨委書(shū)記五一全程指導(dǎo)。

圖為杰?！に髂线_(dá)杰出生地治加村二社

　　才仁文加為了解60年前的崢嶸歲月里的歷史鉤沉及脈絡(luò)，在我們前往之前一天通過(guò)打電話、登門(mén)拜訪咨詢了解治加村四五十歲以上的中老年知情者，為配合我們這次采訪做足了功課。

　　治渠鄉(xiāng)，隸屬于青海省玉樹(shù)藏族自治州治多縣，地處治多縣東北部，東、南鄰多彩鄉(xiāng)，西鄰扎河鄉(xiāng)，東北隔通天河與曲麻萊縣相望，治渠鄉(xiāng)于1956年設(shè)治渠肖格（區(qū)），1959年設(shè)治渠公社，1963年建立治渠鄉(xiāng)，1971年，改為治渠公社。1984年，復(fù)設(shè)治渠鄉(xiāng)。治渠鄉(xiāng)轄同卡、江慶、治加3個(gè)行政村，下設(shè)9個(gè)牧民小組，鄉(xiāng)人民政府駐江馬來(lái)桑多。1963年，社會(huì)主義建設(shè)在神州大地如火如荼地展開(kāi)，位于長(zhǎng)江源頭的玉樹(shù)藏族自治州治多縣同樣緊鑼密鼓。根據(jù)青海省委的指示、玉樹(shù)州委的安排部署、治多縣委號(hào)召?gòu)V大牧民到西部無(wú)人區(qū)駐牧，建立新的基層政權(quán)。

　　當(dāng)時(shí)鄰近索加地區(qū)的扎河鄉(xiāng)牧民不足300戶，當(dāng)江、立新、多彩等地也不具備西遷駐牧的條件。這個(gè)時(shí)候治渠公社因?yàn)楸绕渌琰h員多，牧民積極分子多，擁黨愛(ài)國(guó)的意識(shí)強(qiáng)烈，成為縣委西遷駐牧的首選之地。經(jīng)動(dòng)員，前往的牧戶趨之若鶩，紛紛報(bào)名。

圖為治加村黨員活動(dòng)室和村委會(huì)

　　才仁文加說(shuō)，位于長(zhǎng)江源頭通天河段西岸果丁達(dá)灘住著牧治渠鄉(xiāng)治加村二社（解放前系宗舉部落）的二十幾戶近百名牧民。1963年，他們?cè)谏玳L(zhǎng)杰?！だ~他的帶領(lǐng)下牛馱馬背人扛、拖家?guī)Э?、趕著牲畜隨著浩浩蕩蕩的西遷隊(duì)伍到400余公里之外的索加鄉(xiāng)莫曲河邊。杰?！だ~就是杰桑·索南達(dá)杰的父親，1961入黨。他們是索加鄉(xiāng)第一批建設(shè)社會(huì)主義新牧區(qū)的開(kāi)拓者。

　　杰桑·索南達(dá)杰隨父母西遷索加時(shí)9歲，他在帳篷小學(xué)剛初學(xué)漢語(yǔ)拼音和藏文字母，對(duì)學(xué)習(xí)文化知識(shí)有著濃厚的興趣。他曾對(duì)筆者講過(guò)，當(dāng)他第一次跟父親到鄉(xiāng)里報(bào)名西遷，在鄉(xiāng)政府的辦公室里看到一個(gè)不大的方形“魔箱”發(fā)出人說(shuō)話和唱歌以及好聽(tīng)的音樂(lè)，就以為那個(gè)“魔箱”一定裝著許許多多神奇的小小人。當(dāng)大人們有事離開(kāi)后，他還守在“魔箱”邊，大著膽子將“魔箱”抱起來(lái)翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去地看，尋找那些小小人，尤其是想看那些唱“社會(huì)主義國(guó)家人民地位高”的人們，但是他什么都沒(méi)有找到。于是他下決心以后一定要找到那些神秘的小小人。

　　在前往治加村二社途中，我們遇到了牧民旦增加一家三口。旦增加接受采訪時(shí)說(shuō)，三江源國(guó)家公園的生態(tài)管護(hù)員一個(gè)月1800元報(bào)酬，大家深知這份國(guó)家厚愛(ài)的背后是索南達(dá)杰犧牲了自己寶貴的生命。他的回答讓我們的思維延伸到三江源國(guó)家公園的建立和范圍之內(nèi)18個(gè)縣，以及更高意義上的“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明理念。當(dāng)我們問(wèn)旦增加8歲孩子達(dá)哇才仁“你知道索南達(dá)杰嗎？”時(shí)，他回答說(shuō)知道，是保護(hù)藏羚羊的。

圖為治加村的牦牛

　　經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)顛簸，我們終于到達(dá)杰?！に髂线_(dá)杰的出生地治加村二社果丁達(dá)灘。這里山勢(shì)平緩，草原開(kāi)闊，是一方水草豐美的富裕之地。這時(shí)輕風(fēng)吹拂，草浪一波一波，好像在給我們講述索南達(dá)杰童年的故事。人們?nèi)滩蛔∫獑?wèn)，當(dāng)年西遷索加的牧民，他們?yōu)槭裁匆釛夁@片天堂般的家園西遷索加，難道他們不知道當(dāng)時(shí)的索加是一片荒無(wú)人煙的苦寒之地嗎？

　　對(duì)此，西遷牧民雖然沒(méi)有去過(guò)索加地區(qū)卻有所聞：他們聽(tīng)到過(guò)可可西里販運(yùn)珍珠鹽的鹽商講，索加是一個(gè)“不見(jiàn)牛糞，只見(jiàn)野驢糞”的地方，且有的地方沙化嚴(yán)重寸草不生。人們不禁又問(wèn)：明明知道索加艱苦，為什么還要丟掉富饒的故土西遷？黨員牧民回答：是黨讓我們翻身得解放，昨天的奴隸今天成了國(guó)家的主人，感黨恩、報(bào)國(guó)恩義不容辭；普通牧民響亮回答：雖然我們還不是黨員，但是有著黨員一樣的覺(jué)悟！這樣的聲音發(fā)自肺腑，震顫河山。這些樸實(shí)而又真誠(chéng)的回答，勝過(guò)任何大道理和說(shuō)教。

　　英雄猛虎血灑巍巍昆侖，光輝的事跡傳遍神州華夏。說(shuō)起索加鄉(xiāng)及可可西里幾乎是婦孺皆知，但是很少有人關(guān)注過(guò)紅色索加的出發(fā)地，很少有人探尋這棵亭亭如蓋英雄樹(shù)扎下深深根脈的治渠鄉(xiāng)。黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部、改革先鋒、環(huán)保衛(wèi)士等星座般的榮譽(yù)光耀天空，治渠鄉(xiāng)作為英雄杰?！に髂隙嘟艿某錾亍⒓t色索加的出發(fā)地，干部群眾感到無(wú)限的自豪和驕傲，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，他們高舉鮮紅的黨旗，賡續(xù)光榮傳統(tǒng)，拔掉了窮根，實(shí)現(xiàn)了小康，把治渠草原建成生態(tài)美好，牧民富裕的社會(huì)主義新牧區(qū)。 （中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖/才仁當(dāng)智）

圖為杰?！に髂线_(dá)杰故里采訪組合影